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创新俨然成了中国的新的“宗教”。这一说法非笔者首创。一个1987年便前往中国学习、而后又长期在中国生活的美国记者Rob Gifford在《中国之路:走进崛起大国的未来的旅行》(China Road: A Journey into the Future of a Rising Power, New York: Random House, 2007)一书曾这么说。不是吗,言必称创新已成时尚?

与此同时,和谐也是须臾不可缺少的,不和谐和被和谐的人和事时常可见。

但是,创新必然要推翻旧的东西,这个过程怎么可能和谐呢?

于是,创新与和谐这两个国家建设的目标之间便产生矛盾了。

创新的关键在于新,而新必须是创(或是闯)出来的(“创”、“闯”同音,中文真是妙不可言)。所以,创新就是要出格,就是要突破原有的束缚和框框,就是要thinkoutside the box。

不敢越雷池一步、画地为牢,谈何创新?《国际歌》怎么唱来着?“让思想冲破牢笼”!

改革开放初期,中国政治和经济元老陈云提出了“鸟笼经济”的说法,即改革不能突破计划经济这一“鸟笼”。

其实,改革就是创新,就是要破,就是要冲破“鸟笼”。于是,就有了突破“鸟笼经济”的“社会主义的初级阶段”和“中国特色的社会主义”。

现在,和谐似乎成了创新的“鸟笼”。要创新可以,只能在“和谐”这个“鸟笼”里折腾。

令人困惑吗?不,用伟大领袖的说法,创新与和谐是“对立统一”的。

Bingo!伟大的祖国便是这样一个充满矛盾的神奇国度,连治国方略都是对立统一的。

但是,关于创新与和谐这一对矛盾的讨论,不应仅仅局限在哲学层面。惟有将它们的关系弄,中国才真正有可能成为创新国家。

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曹聪

曹聪

59篇文章 11年前更新

美国纽约州立大学尼尔•D•莱文国际关系和商业研究生院高级研究员。他1997年从美国哥伦比亚大学获得社会学博士学位,先后在美国俄勒冈大学和新加坡国立大学工作。他关于中国科学院院士的社会学研究专著——《中国的科学精英》(China’s Scientific Elite) 2004年由英国学术出版社RoutledgeCurzon出版;2009年,英国剑桥大学出版社出版了他和斯丹凝(Denis Fred Simon)的新著《人才与中国的技术优势》(China's Emerging Technological Edge: Assessing the Role of High-End Talent)。

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